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”他可能因为在这个世界上吃不饱穿不暖而发愿往生的。很多人的发心都不相同,前段时间也讲过,有些法师认为享受快乐的自私自利心也能往生,往生后现见阿弥陀佛时才会生起菩提心。但一般来讲,必须具备菩提心,所有的...
〖往生后无勤而获得信力等胜妙功德,〗五根、五力等三十七道品中的所有功德,《现观庄严论》讲的二十一种无漏法等,全部会在往生以后无勤获得。〖不会退转,将圆满一切普贤行。〗上师在世时也说过,诸佛菩萨的...
麦彭仁波切[著] 索达吉堪布[译讲]
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2244376867.html
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佛学丛刊》,担任该丛书第一、二册的监修。六十年代,将《狮子吼月刊》在台湾复刊。 道安法师儒佛兼通,勤于笔耕,学术研究硕果累累,著有《二力室文集》、《中国大藏经翻译刻印史》等百万余言。道安法师往生后,...志同道合的挚友。 巨赞法师与道安法师都是太虚大师的热情追随者、佛教改革阵营的主力。太虚大师往生后,巨赞法师和道安法师自觉地继承太虚大师遗志,积极为实现“人间佛教”理想而贡献毕生精力, 抗日战爭爆发...
文平志 徐孙铭
|佛学论文|因明|五明|
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法门,能往生到功德极其殊胜的净土。
所以这是一切世间极难信之法。如果只按一般的教理,是无法解释通的,也因此会有各种怀疑。比如:往生后成就的功德特别殊胜广大,像天眼通等最低程度是达到了能看到百千亿那...显现不可思议的功德庄严。为什么如此简易,临终时只凭十念就能往生净土,而往生后又具有如此殊胜的功德?这一定要深信弥陀誓愿海不可思议、弥陀名号不可思议。佛号即实德,在持名时以佛的无量功德而庄严自心。由于...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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缘觉的神通。
这里也要认识到往生后得到的天眼通极其广大。“那由他”翻成亿,这个“亿”在古代是泛指词,可以指十万、百万、千万、万万,但无论如何和百千亿...可能要在因上随顺弥陀本愿,知道往生后得到佛力加持,一切都能实现。所以现在就要发大心,就因为坚信弥陀愿海的力量。坚信一生到了净土,就决定会成佛。
第七、皆得天耳彻听愿
设我得佛,国中天人,...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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一听唯心净土,自性弥陀,便不敢信,认为虚无缥缈,怕落空。这都是信心不深的表现。但若能真实信他,老实念佛,仍能往生,只是往生后的品位不高。另外一种,便是专谈信自,不能信他。这多属矜文化较高,读经较多,...
(1)信自。
《要解》说:“信我现前一念之心,本非肉团,亦非缘影。竖无初后,横绝边涯。终日随缘,终日不变。十方虚空微尘国土,元我一念心中所现物。我虽昏迷倒惑,苟一念回心,决定得生自心...
黄念祖
|正信|
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可以消尽业障; 二是入无上大圆满的境界,证悟等净之实相,无有轮回涅槃取舍,可以消尽业障; 三是具足四对治力修持金刚萨埵忏悔无始以来之业障; 四是发愿往生西方极乐世界,往生后业障可以消尽。欲忏清罪业...,有位俱光如来出世,【译者:较贤劫千佛更久远,这里要思维业报在时间上的不可思议,真是“纵经百千劫,所作业不亡。”】在他的教法下有五百罗汉。有一天,这五百罗汉出游,到了王宫内化缘后,去附近的公园里,在树...
法王晋美彭措金刚上师传讲
|因果|轮回|
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雪庐一生著述甚丰。遗憾的是,其早年著述因屡经搬迁,业已散佚。1949年,雪庐渡海抵台后,讲经授课近40年,积讲稿数百万言。
老人往生后,弟子徐醒民、郑胜阳、王炯如等组织委员会,整理老人遗作...,印赠佛书,外地只要付邮资即可寄赠。雪庐发信索求,获赠《学佛浅说》、《佛法导论》等书。雪庐阅后,法喜充满,即萌发了皈依佛门之心。继之,又闻济宁一老友言印光大师为精通儒学的高僧,雪庐很想当面请教,终因...
谢路军 经济导报特约撰稿人
|净土宗|李炳南|念佛|
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障碍她往生。
接到她的电话后,我马上就去了江安。二十日晚比较平静。二十二日晚她显得有些严重,呈现出濒临死亡的状态。我在她身旁放上念佛机为她助念,并时刻提醒她保持正念。当夜她梦到观音菩萨前来安慰她...?其实助缘固然重要,但最重要的还是自己的意志,一切都只能靠你自己去把握。
四月二十二日下午三点十分,阿弥陀佛来说要接她走,六点半就往生了。往生后面带微笑。(因她临终前告诉我说,一定要学曾代峰居士...
隆玲居士四川
|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1437504335.html
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作为共修之用。于是由两位主事的程师兄、滕师兄发起,众同修提议让宝乐居士住进台湾居士家中往生。
通过电话征得台湾居士同意后,宝乐居士就住进了这间本不属于自己的房子。众同修连续七日昼夜不断为居士助念...,众人未见有佛来迎。居士亦未自言见佛。
居士往生次日,众人为其换衣服,发现居士的身体有点僵硬,后来才变软。
又居士往生后两天,其子方才接到电话从北京赶回武汉。当爱子靠近母亲遗体时,...
洗心居士
|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/0508346632.html
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相类。太虚法师分净土为行与果二门,实则我国之净宗正派的承传正是果门。如蕅益大师说:“得生与否,全由信愿之有无。”是谓往生关键,全凭信愿。往生后品位之高下,则由持名之深浅。日净土真宗之说,即全在其中。... 密净不二之说,曾屡闻于密教大德。例如宁玛派诺那祖师曰: “千佛万佛不离阿弥陀佛”。 “成佛最稳最速之法莫过于明白自心与弥陀大法。”
先师噶居派大德贡噶呼图克图曾亲示笔者:“往生...
黄念祖
|即身成佛|净土宗|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/19402633892.html